Aunque uno sea una fase inicial y detonadora del otro, el enamoramiento y el amor poseen tantas diferencias que bien podrían considerarse dos cosas distintas. Y el nivel de información es determinante para distinguir ambos estados de la mente (o del alma, si se prefieren las palabras antiguas). Para enamorarse se precisa un alto grado de desconocimiento del otro: la persona enamorada entrevé sin mirar, imagina sin conocer, conjetura sin saber. Enamorarse no es en ningún caso resultado de un razonamiento consecuente que siga los pasos lógicos que llevan de las premisas iniciales a una conclusión incontestable: es una perturbación de la psique, no una facultad de la razón. El amor es otra cosa: llega cuando ya se sabe o se cree saber todo del otro. Podría decirse —y perdón por el retruécano— que uno se enamora de otro porque no lo conoce y luego acaba queriéndolo a pesar de que lo conoce. El grado de conocimiento es, pues, una variable especialmente significativa para saber en qué lado de la balanza afectiva se encuentra una persona.

Por eso, para mantener dignamente en pie el amor durante muchos años quizá haga falta recuperar cierto desconocimiento del otro, concederle su parte de penumbra, pagar algún peaje a la ignorancia, no querer saberlo todo. Sería un tema de tesis decidir si la sinceridad —total— beneficia o perjudica la salud emocional de una pareja, pero pensar que es nociva es, al menos, una hipótesis que merece tenerse en consideración. Y no otra es la idea motriz de esta película de Álex de la Iglesia, fiel adaptación de un original italiano que se estrenó un año antes. En la trama comparecen tres matrimonios en trances distintos y un divorciado que estrena nueva relación. Durante una cena, todos se deciden a jugar a tumba abierta la carta de la transparencia absoluta: al fin y al cabo, son viejos amigos, se conocen bien, no tienen nada que esconderse ni de lo que arrepentirse. Eso provocará un reguero de tensas situaciones, muchas hilarantes, algunas dramáticas, otras patéticas y todas previsibles, porque para conocer a los demás sólo hace falta reconocer las turbias aguas que discurren por el fondo de cada uno de nosotros. Somos conocidos imperfectos. Y a estas alturas ya deberíamos saber que, en según qué asuntos, es mejor contradecir el lema de la Ilustración y atreverse a ignorar.